页面载入中...

【秋霞理论在线观看理论】廖勇携手阿云嘎 《我心所向》为北京歌唱 - 第2页

  阿来:我们对商业化有一个比较狭隘的理解,商业化就一定是不那么审美了,不那么有力量。其实这就代表了我们现在对商业化的,其实非常狭隘的浅薄的那种理解,人的精神需求多方面的,人也有高尚的需求。

  《攀登者》就是出于商业考虑,他们在我原剧本上加了太多的爱情戏,因为他们觉得这个是读者低俗要求去的,结果观众没有那么低俗,说登山就登山,老谈恋爱干什么。 

  [现场观众互动]

  晋南威风锣鼓是诞生和流行于山西临汾一带的古老民间传统打击乐,由锣、鼓、铙、镲四种乐器共同演奏,由于其鼓声如雷,钹音清脆,锣鸣镗镗,威风凛凛,所以叫做威风锣鼓。这种锣鼓演奏形式开始于尧、舜时代,距今已有4000多年的历史。威风锣鼓古朴典雅、纯正健美,蕴藏着强烈的艺术魅力和感染力,是中国鼓乐的经典,具有形态、音响、乐曲、表演四方面的美学特征。在历史的发展中,吸取不同时代鼓乐艺术的精华,终于发展成为我们今天看到的气势磅礴,慷慨激昂,粗犷豪放,威武雄壮的“天下第一鼓”。

  威风锣鼓最早的名称为“锣鼓”,俗称“家伙”,在漫长的发展过程中,威风锣鼓汲取不同时代的艺术精华,使自身渐趋完美。威风锣鼓的表演形式主要有两种,一种是挎鼓表演,平阳大多地方都由鼓手挎一面圆形大鼓敲打表演;另一种表演形式是架子鼓,表演时队形变化较少,行进中边走边打。由于传承的变化和地域的差异,威风锣鼓形成了河东、河西两个流派。

admin
【秋霞理论在线观看理论】廖勇携手阿云嘎 《我心所向》为北京歌唱 - 第2页

发表评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。